Психоанализ и телепатия

Интерес Фрейда к проблемам телепатии был продиктован строго научной задачей — изучение порывов человеческих желаний, воплощающихся в мистических переживаниях. Следуя неумолимой логике познания, Фрейд не опасается дискредитации психоанализа обращением к изучению феноменов оккультизма, поскольку не сама предметность, но приверженность идеалам науки, не стремление к укреплению веры, а пытливость критического ума и потребность раскрыть нераспознанное и непонятое двигают им в этом исследовании. Фрейда не смущает фрагментарность получаемых знаний, незавершённость и трудоёмкость процесса познавания.

Мировоззренчески Фрейду важно оборонить психоаналитический подход, с одной стороны, от обвинений в мистицизме, которые легко могут быть выставлены так называемой официальной наукой, поскольку одно из ключевых понятий психоанализа «бессознательное» представляется публике и иным исследователям таинственным и тем, о чём не хочется знать. С другой стороны, предохранить от оккультистского искушения подчинить всё утверждениям веры, тем самым потеряв научно-материалистическую позицию. Местоположение психоанализа в пространстве интеллектуальных поисков, таким образом, между двух крайностей и между двух атакующих его сторон. Но, как отмечает Фрейд, психоанализ выдержит и такую судьбу.

В настоящее издание вошли три текста, объединяемых общим заголовком «Психоанализ и телепатия (и оккультизм)». Первый текст — запись доклада Фрейда, прочитанного коллегам из «тайного комитета» по развитию психоанализа во время их совместного отпуска летом 1921 года. Здесь помещён перевод полной, заново сделанной транскрипции рукописи доклада. В этой работе рассматривается несколько случаев наблюдений за мистическими переживаниями пациентов, вплетёнными в их невроз. Второй текст — добавление клинического материала к докладу. Как отмечает Фрейд, эта часть записей оказалась опущенной из-за возникшего сопротивления и не зачитанной перед коллегами. Однако она сохранилась и позднее была всё же приложена к манускрипту доклада. Наконец, третий текст — опубликованная в 1922 году статья «Сновидение и телепатия», ставшая, вероятно, результатом переработки доклада, представленного ранее в узком кругу коллег.